{"id":4110,"date":"2024-11-16T10:17:31","date_gmt":"2024-11-16T10:17:31","guid":{"rendered":"https:\/\/onlinetours.it\/blog\/?p=4110"},"modified":"2024-11-17T10:23:16","modified_gmt":"2024-11-17T10:23:16","slug":"diventare-santo-a-cuba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/onlinetours.it\/blog\/diventare-santo-a-cuba\/","title":{"rendered":"Cosa significa diventare santo a Cuba?"},"content":{"rendered":"\n

I sentieri della fede sono molti, la ricerca del benessere interiore e della prosperit\u00e0 attraversa ogni essere umano che emerge su questo pianeta che chiamiamo Terra. Molte persone decidono di essere iniziate alla religione yoruba attraverso un lungo processo per diventare santo a Cuba..<\/p>\n\n\n\n

Le scienze sociali, l’antropologia, la filosofia, l’etnologia e la storia hanno cercato di spiegare comportamenti, costumi e credenze che a volte vanno oltre i metodi scientifici e analitici. Ci\u00f2 che \u00e8 certo \u00e8 che la religione, in senso generale, ha accompagnato l’umanit\u00e0 fin dalle sue origini, e ancora oggi continua a essere una necessit\u00e0, un atto di soggettivit\u00e0 e spiritualit\u00e0. Il processo per diventare santi a Cuba ne \u00e8 un’accurata illustrazione.<\/p>\n\n\n\n

Religione a Cuba<\/h2>\n\n\n\n
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A Cuba<\/a> sono state professate molte credenze. Gli aborigeni veneravano le loro divinit\u00e0, anche se questa religione non \u00e8 stata trasmessa nella sua interezza alle altre generazioni, n\u00e9 la stessa presenza aborigena. Gli spagnoli portavano con s\u00e9 la loro religione cattolica, che trasmisero ai creoli appiattiti; anche gli schiavi africani viaggiavano con i loro sistemi religiosi; anche gli asiatici, gli arabi e gli ind\u00f9 che si stabilirono a Cuba portarono le loro divinit\u00e0, anche se in misura minore.<\/p>\n\n\n\n

In altre parole, se parliamo di meticciato culturale a Cuba, dobbiamo includere la religione. Il cristianesimo \u00e8 stata una delle religioni che, come nel resto delle Americhe, ha ottenuto la maggiore preponderanza. Tuttavia, \u00e8 praticamente impossibile non parlare del “richiamo del tamburo”, la religione yoruba che da secoli si \u00e8 affermata e reinterpretata sull’isola cubana.<\/p>\n\n\n\n

La religione Yoruba<\/h3>\n\n\n\n
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Con l’arrivo degli spagnoli a Cuba, la massiccia devastazione degli indigeni e l’arrivo degli schiavi da diverse regioni dell’Africa, il Paese ha vissuto un lungo processo di formazione e ricerca della propria identit\u00e0. Nel caso degli schiavi, provenienti per lo pi\u00f9 dalla Nigeria, essi portavano con s\u00e9 le loro credenze e i loro miti religiosi, che dovevano nascondere agli occhi dei colonizzatori che cercavano di evangelizzarli.<\/p>\n\n\n\n

Di fronte agli ostacoli posti dal cambiamento del clima, della vegetazione, della fauna e dalle imposizioni clericali, gli schiavi neri cercarono varianti per adattare la loro religione, o meglio, per nasconderla. Adottarono santi cattolici in parallelo alle loro divinit\u00e0, un processo noto come sincretismo religioso, che nel corso degli anni \u00e8 stato conosciuto anche come “Santeria”.<\/p>\n\n\n\n

Che cos’\u00e8 la Santeria?<\/h3>\n\n\n\n
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La Santeria<\/a> \u00e8 praticata non solo a Cuba, ma anche in molti Paesi dei Caraibi e dell’America Latina e in grandi regioni di lingua spagnola come la Florida e New York. \u00c8 erede dei precetti della cultura yoruba, sebbene sia stata “cubanizzata” nel corso degli anni.<\/p>\n\n\n\n

Il termine ha avuto per molto tempo una connotazione dispregiativa, perch\u00e9 \u00e8 cos\u00ec che gli spagnoli si riferivano al culto degli schiavi. Ancora oggi c’\u00e8 chi attribuisce al termine lo stesso significato. Per questo motivo alcuni praticanti preferiscono chiamarlo Regla de Osha, o Lukumi, che in lingua yoruba significa “amico mio”.<\/p>\n\n\n\n

Questa religione, pur venerando una sorta di “dio onnipotente”, Olodumare, \u00e8 considerata politeista. Questa divinit\u00e0 suprema, creatrice di tutto ci\u00f2 che esiste, ha le sue estensioni in un pantheon di divinit\u00e0 chiamate orisha, che mettono in relazione gli esseri umani con Olodumare e vegliano sulla vita sulla terra.<\/p>\n\n\n\n

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Esiste una gerarchia che considera i sacerdoti di Ifa, i cosiddetti “babalawos”, al vertice della piramide. Seguono la Regla de Osha, da cui provengono i santeros, poi gli “iyawos” che sono al primo anno di consacrazione e gli “aleyos” che credono negli orishas ma non sono ancora stati consacrati. Questa gerarchia \u00e8 rispettata in tutte le cerimonie celebrate dagli Yoruba.<\/p>\n\n\n\n

In generale, questa religione si fonda su un sistema di divinazione basato su tre oracoli: l’oracolo Ifa usato solo dai babalawos, le lumache usate dai santeros e il coco con cui entrambi professano. Nei loro culti e rituali, gli uomini vengono consigliati sulle vie o le abitudini da seguire in base al loro percorso di vita, al loro destino. Lo scopo, come in ogni religione, \u00e8 quello di raggiungere la pace interiore e il benessere spirituale per affrontare i dibattiti della vita quotidiana. Se seguire o meno questi consigli dipende dal praticante e dalla sua fede.<\/p>\n\n\n\n

Diventare santo a Cuba<\/h2>\n\n\n\n
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La cosiddetta religione afrocubana \u00e8 ampiamente praticata a Cuba ed \u00e8 considerata uno dei suoi segni identitari e autoctoni. Se avete mai camminato per le strade di Cuba, avrete sentito molte persone chiamarsi padrino, madrina o figlioccio, o avrete visto uomini e donne vestiti di bianco con collane e braccialetti colorati sul corpo.<\/p>\n\n\n\n

Questi personaggi in bianco sono gli iyawos, o yab\u00f3s come vengono chiamati popolarmente. Essi affrontano un rigoroso processo di consacrazione per diventare santeros, per raggiungere il massimo legame con il loro angelo custode, il santo che li protegge.<\/p>\n\n\n\n

Le ragioni per cui una persona sceglie di “farsi santa” sono varie. Molti lo fanno per motivi di salute o quando il santo indica che \u00e8 giunto il momento di consacrarsi. Altri lo fanno per evitare possibili problemi, perch\u00e9 sentono di aver bisogno di una guida spirituale o di protezione. Capita anche che, se si appartiene a una famiglia religiosa da generazioni, la cerimonia venga eseguita per tradizione.<\/p>\n\n\n\n

I motivi sono molteplici, a seconda dell’economia, perch\u00e9 si tratta di consacrazioni costose, in cui sono richiesti strumenti, animali, vestiti, cibo di ogni tipo e una lunga lista che varia a seconda del santo. Si dice che sia diventata anche una moda, che alcuni lo facciano per affermare o mostrare una buona posizione economica o che i padrini consacrino per trarre profitto e arricchirsi.<\/p>\n\n\n\n

Forse c’\u00e8 del vero in tutti i rimproveri che le vengono mossi, ma la verit\u00e0 \u00e8 che la sua pratica continua ad aumentare, non solo a Cuba ma anche in vari Paesi del mondo.<\/p>\n\n\n\n

La cerimonia di Kari Osha<\/h3>\n\n\n\n
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Prima di ricevere un santo \u00e8 essenziale determinare l’orisha tutelare o l’angelo custode, poich\u00e9 le cerimonie variano a seconda del santo. Vengono scelti un padrino (babalawo) e una madrina (santera) con conoscenza, che sono simbolicamente i “genitori” da cui nasce la persona. Questi, insieme all'”oyugbona”, guidano la consacrazione e la vita religiosa dell’iniziato. L’Ob\u00e1 En\u00ed Oriat\u00e9, il santero che comunicher\u00e0 direttamente con i santi, sar\u00e0 responsabile della direzione.<\/p>\n\n\n\n

Si ricevono le cinque collane che rappresentano gli orisha principali: Shang\u00f3, Obbatal\u00e1, Yemay\u00e1, Och\u00fan ed Eleggua, ma anche i santi guerrieri Ogg\u00fan, Oshosi, Ozun ed Eleggua vengono ricevuti se non sono gi\u00e0 presenti. La cerimonia si chiama Kari Osha e dura 7 giorni.<\/p>\n\n\n\n

In quei giorni l’iniziato vive una sorta di rinascita, un rituale di purificazione e di maggiore spiritualit\u00e0, gli viene letto l’Ita de santo, dove parla Orula, e il suo nome di santo, che lo identificher\u00e0 nella famiglia religiosa.<\/p>\n\n\n\n

Dopo aver conosciuto l’orisha dominante, ci si prepara per il santo. Per sette giorni l'”aleyo”, o aspirante, deve rimanere in una stanza, dormendo sul pavimento, senza alcun collegamento con il mondo esterno. L’iniziato viene considerato come un bambino e gli viene fatto di tutto, compresa la rasatura della testa come simbolo di rinascita e incoronazione.<\/p>\n\n\n\n

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Il primo giorno, Oloddumare viene informato che una nuova testa viene presentata per la consacrazione. Il secondo giorno si tiene una grande cerimonia in cui vengono presentate le fondamenta segrete del santero. Il giorno successivo \u00e8 chiamato “giorno di mezzo”, in cui l’aleyo viene incoronato in una grande festa. L’incoronazione o incoronazione o santo incoronato \u00e8 il rituale con cui il santo incorona la sua testa, cio\u00e8 gli d\u00e0 i suoi segreti e la benedizione per praticare la religione.<\/p>\n\n\n\n

Alcuni ricevono il santo lavaggio, che dura solo un giorno e non richiede un anno di iniziazione. \u00c8 consigliato a chi non intende svolgere il lavoro di santero, come le consultazioni e il lavoro spirituale.<\/p>\n\n\n\n

L’incoronazione del santo il giorno di mezzo diventa una vera e propria festa, con tamburi e molto cibo. I parenti e gli amici possono assistere a questa cerimonia e i santi vengono addobbati e vestiti con belle stoffe, candele e strumenti.<\/p>\n\n\n\n

La cerimonia permette il giorno successivo di leggere agli aleyos l’Ita, cio\u00e8 il consiglio di Orula e dei santi di cui terranno conto per tutta la vita. \u00c8 come la lettura del futuro, di un segno che lo accompagner\u00e0 per sempre e che \u00e8 una responsabilit\u00e0 da portare. A volte, a seconda del santo, vengono segnate alcune restrizioni sul cibo, sulle bevande o sul comportamento che l’iniziato deve rispettare per evitare problemi.<\/p>\n\n\n\n

Seguono alcuni giorni di riposo fino alla cerimonia della piazza, in cui gli iniziati si recano al mercato insieme ai loro Oyugbona per acquistare frutta. A seconda del santo regnante, l’aleyo deve svolgere attivit\u00e0 diverse. Ad esempio, i figli di Eleggua, un santo che \u00e8 considerato un bambino, distribuiscono dolci e caramelle alla gente per strada. In seguito, l'”iyawo” torna a casa con i suoi orisha e svolge un periodo di un anno come iniziato.<\/p>\n\n\n\n

Durante questo anno si devono seguire alcune regole: vestirsi di bianco, non uscire di notte, coprirsi sempre la testa per non rivelare il segreto del santero, mangiare per terra con un cucchiaio, non guardarsi allo specchio ed evitare gli eccessi. \u00c8 un periodo difficile di conferma della fede per lo iyawo che diventer\u00e0 finalmente un santero o una santera.<\/p>\n\n\n\n

Diventare santo a Cuba, un atto di fede e spiritualit\u00e0<\/h2>\n\n\n\n
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Quindi, se vedete qualcuno vestito completamente di bianco, con le collane che rappresentano il loro santo, siete in presenza di un iyawo che sta affrontando un processo di un anno per diventare un santero. \u00c8 un processo lungo, in una religione molto simbolica e rappresentativa. Ogni colore rappresenta un santo, ogni strumento \u00e8 associato ad esso, dalle pietre alle erbe di ogni tipo.<\/p>\n\n\n\n

Si tratta di una cerimonia molto suggestiva e segreta, in cui alcuni passaggi variano a seconda della famiglia religiosa di appartenenza, ma che, in generale, mantiene gli stessi precetti. “Diventare santo” a Cuba \u00e8 una rivelazione e un profondo atto di affermazione religiosa per i cubani. Quindi, dietro tutti i vestiti c’\u00e8 molta storia, molti culti e cerimonie, ma soprattutto molta fede.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I sentieri della fede sono molti, la ricerca del benessere interiore e della prosperit\u00e0 attraversa ogni essere umano che emerge su questo pianeta che chiamiamo Terra. Molte persone decidono di essere iniziate alla religione yoruba attraverso un lungo processo per diventare santo a Cuba.. Le scienze sociali, l’antropologia, la filosofia, l’etnologia e la storia hanno cercato di spiegare comportamenti, costumi e credenze che a volte vanno oltre i metodi scientifici e analitici. Ci\u00f2 che \u00e8 certo \u00e8 che la religione, in senso generale, ha accompagnato l’umanit\u00e0 fin dalle sue origini, e ancora oggi continua a essere una necessit\u00e0, un atto <\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":4112,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[24,25,26,27],"class_list":["post-4110","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","tag-esperienze","tag-luoghi-a-cuba","tag-vacanze","tag-viaggi","has_thumb"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/onlinetours.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4110","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/onlinetours.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/onlinetours.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/onlinetours.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/onlinetours.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4110"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/onlinetours.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4110\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4114,"href":"https:\/\/onlinetours.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4110\/revisions\/4114"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/onlinetours.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4112"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/onlinetours.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/onlinetours.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/onlinetours.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}